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人間精神を構成する観念の対象の中に起こるすべてのことは、人間精神によって知覚されなければならぬ。あるいはその物について精神の中に必然的に観念があるであろう。
バールーフ・デ・スピノザ

人間身体が外部の物体から刺激(アフィキトゥル)されるおのおのの様式の観念は、人間身体の本性と同時に、外部の物体の本性を含まなければならぬ。
バールーフ・デ・スピノザ

これに反してある一定の様式において存在し・作用するように他から決定されるものは必然的である、あるいはむしろ強制されると言われる。
バールーフ・デ・スピノザ

すべての実態は必然的に無限である。
バールーフ・デ・スピノザ

結果の認識は原因の認識に依存しかつこれを含む。
バールーフ・デ・スピノザ

たがいに共通点を持たないものはまたたがいに他から認識されることができない。すなわち一方の概念は他方の概念を含まない。
バールーフ・デ・スピノザ

世の中全員を見たわけでもなく。この人をと選ぶのは失敗もあるさ、出会いから選べるのは大変なのだ

   

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だいたい恋愛などというものは、偶然なもので、たまたま知り合ったがために恋し合うにすぎず、知らなければそれまで、又、あらゆる人間を知っての上での選択ではなく、少数の周囲の人からの選択であるから、絶対などというものとは違う。

その心情の基盤はきわめて薄弱なものだ。

坂口安吾 

　　

恋なしに、人生は成りたたぬ。所詮人生がバカげたものなのだから、恋愛がバカげていても、恋愛のひけめになるところもない。

坂口安吾 

　　

人間は、ただ、人間をのみ恋す。

人間のない芸術など、有る筈がない。郷愁のない木立の下で休息しようとは思わないのだ。

坂口安吾『堕落論』 

　　

恋愛は、言葉でもなければ、雰囲気でもない。ただ、すきだ、ということの一つなのだろう。

坂口安吾 

　　

（恋愛とは）所詮幻影であり、永遠の恋などは嘘の骨頂だとわかっていても、それをするな、といい得ない性質のものである。

それをしなければ人生自体がなくなるようなものなのだから。

つまりは、人間は死ぬ、どうせ死ぬものなら早く死んでしまえということが成り立たないのと同じだ。

坂口安吾 

自己を知るというは、自ら許すための迂回だ。 出会いと結婚、人生相談

  

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文学は、興味と、教訓と、説教または喧伝と、自己のための習練と、他人への刺激との間を往来する。

ポール・ヴァレリー『文学論』 

　　

技術が原始的だった時代に純粋な金属がなかったと同じく、文学の初期にあっても、純粋な詩人は存在しない。

ポール・ヴァレリー 

　　

自己を知るは自分を改善することではない。

自己を知るというは、自ら許すための迂回だ。

ポール・ヴァレリー 

　　

世界でいちばんむずかしいこと。自分の知能の総和を、発見の総和を、役立たせること。

ポール・ヴァレリー 

誰にも言えないこともある、でも話せば楽になる、どっちもあなたの選択 🍀

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どうせするならしっかり見極めて結婚、あなたの結婚相談 六本木OBERON貴女の恋愛を、これからの結婚を

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やむを得ず離婚したケースが増えていることであり、とくに夫が低収入な場合顕著にみられると山田は指摘する。再婚に関しても、高学歴・高収入の男性は昔からほとんど再婚率が変わっていない。つまり要約すると、低収入の男性ほど「結婚しにくい」「離婚しやすい」「再婚しにくい」の三重苦であるという。  
シングルマザーの貧困 (光文社新書) 　水無田 気流 (著)

彼氏との恋愛、いつになるのか結婚、そんな思いの時 きっとどこかで貴女を待っている、恋愛結婚相談

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どうする！腸活！

調べれば調べるほど…腸活は大人気。色んな腸活があって、どれを取り入れたらいいのかわからない。全てをやれる自信もない。毎日取り組める人であるならば、そもそも腸活は必要ないし、便秘にもなっていないはず。自分のダメ人間ぶりと向き合う精神力だってない。

あまりにも深い、結局は人間力というものなんでしょうか。女性はこんな深い命題と常に向き合っているのですから、すごいものです。諦めるという境地にまで至ったとしても、きっと誰も文句は言わないはずですよね。

けれど、そこでもがくのが女性というもの。まずはお手軽なサプリなら！と飛びつきたくなるのは誰も責められません。もうわかっているはずなのですが、サプリはあくまでも補助的な役割なんですよね。「それだけ」では本来の効能が得られるはずもありません。やはり主軸はきちんと自分から活動することなのでしょう。

ギリギリのラインまで追い詰められた時に、すごい力を発揮できるのも女性の特徴。ものすごい腹痛、見るに堪えない肌荒れ、下腹だけ入らないパンツ、「今こそ始める時だ」と身体が教えてくれています。地道に腸活のスタートラインに立ちましょう。


わかりやすいのはいいことだ

ダメ人間だったとしても、ちゃんとチャンスはもらいたい。そんな女性の味方は「5つ」「3つ」というキーワードかもしれません。やるべき事がたくさんだと、もうその時点で続けられない…となってしまいます。何よりスタートして続けることが一番大事。

「1日にたった3つだけやりましょう！」やる気になります。それがまたお手軽なら何より嬉しい。なんでしょう、こういう時は1つとか3つとか5つがいいんですよね。不思議なものです。スタートしてしまえばこちらのもの、少し効果が実感できれば続けられるもの、気付けばスッキリした自分に久しぶりに会えるのです。

やっぱり続けやすいように、わかりやすくしてもらえると助かります。「やればできる！」を大人になってからも体験できるんですからありがたいことです。便秘は困りものですが、そんな乗り越えられる自分に出会わせてくれます。

ここで、自分が選んだプラスワンをしてみる。長い闘いの中だるみを解消するチャンスです。腸活チャレンジは、身体の隅々の器官を良い方向に導いてくれるものです。「自分が」「長く」続けられるアレンジを繰り返してみるのも楽しみの1つになるでしょう。


健康運は大地の気に影響を受けると言います。大地の気をアップさせるには、土を用いるガーデニングは最適なアイテムと言えるでしょう。風水的に健康運をもちあげてくれるカラーはグリーン。英気を養う寝室のカーテンやシーツに、葉の絵柄の物を使うといいみたい。

ですから、庭に植樹したり、部屋に観葉植物を置いたりするのはとても有効なこと！
観葉植物ならば、大地の方向へ伸びていくアイビーやポトス、ラディスカンティアなどが向いています。とくに、アイビーはとても強くて、日陰でもしっかり育ってくれますし、形もいろいろアレンジできておしゃれ。アレコレ世話を焼かなくてもいいのも魅力です。

また、NASAの研究で、観葉植物には空気を清浄する効果があることが発表されています。二酸化炭素を吸収して、酸素を排出。また、シックハウス症候群を引き起こすホルムアルデヒドやアンモニアなどの有害物質も吸収してくれるのです。

空気をキレイにしてくれる観葉植物として サンスベリアはとても有名ですが、実はアイビーにも有害物質を除去する効果があります。空気清浄力の高い観葉植物で、健康運を名実ともにアップしてみませんか。

恋愛って自分がいかに自分を自覚しているかを伝えることだ、結婚相談

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ヘンリー・デイヴィッド・ソロー

自分の知識をひけらかしてばかりいたら、成長にとって必要な自らの無知を自覚することなど、どうしてできるだろうか。
パンを得んがために純粋無垢を失うよりも、餓死に甘んじるほうが人間にとってましである。
悪の葉っぱに斧を向ける者は千人いても、根っこに斧を向ける者は一人しかいない。
自分の足で立っている者は、決して孤立していない。
ひたすら生き仕事をする。周りに気を配るのはそれからだ。
恋に対する治療法は、よりいっそう愛すること以外にない。
友人のために私がしてあげられる一番のこと、それは、ただ友人でいてあげること。
音楽は音の結晶である。
真に素晴らしい本は内容以上のことを教えてくれる。その本を置き、仕入れた知恵を試したくなる。読むことで、行動せずにいられなくなるのだ。
自分の夢に向かって確信を持って歩み、自分が思い描く人生を送ろうと努めるならば、きっと思いがけない成功にめぐり合うだろう。
真の友情は、本当の事を教えられるという事である。友情は、盲目と無知の中には存在しないのだ。
私はかつて、孤独ほど仲のよい仲間を見出したことがない。
人の人生で最大の悲劇は、生きてはいても、彼の内部で何かが死んでいることだ。
恐怖ほど、恐れられるものはない。
反抗の精神こそが、自由の土台である。従順さは奴隷の土台に違いない。
私は人生をあるがままに楽しむ。たとえ救貧院に住んでいても、楽しい、胸が踊る、輝かしい人生が送れるはずだ。夕日は富豪の大邸宅からも救貧院の窓からも、輝かしく照り返す。
振り返らずに後ろを見るのと同じくらい、自分自身を見つめることは困難だ。
自分の仕事に、自分の言葉に、そして友人に正直であれ。

人は成功するために生まれる。失敗するためではない。

結婚相談恋愛をしよう。 必ず答えがある六本木OBERON貴女の恋愛を、これからの結婚を

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he gods send nuts to those who have no teeth.


歎異抄を読むと面白さにびっくりです。
親鸞上人の言葉を後年書いたものですが、文章力は素晴らしいです。
仏法の方に施入物の多少にしたがいて、大・小仏に成るべしということ。
この条、不可説なり、不可説なり。比興のことなり。
　まず仏に大・小の分量を定めんことあるべからず候や。
かの安養浄土の教主の御身量を説かれて候も、それは方便報身のかたちなり。
法性のさとりを開いて長短・方円のかたちにもあらず、青・黄・赤・白・黒の色をも離れなば、何をもってか大小を定むべきや。
念仏申すに化仏を見たてまつるということの候なるこそ、「大念には大仏を見、小念には小仏を見る」といえるが、もしこの理なんどにばし、ひきかけられ候やらん。
　かつはまた檀波羅蜜の行とも言いつべし。
いかに宝物を仏前にもなげ、師匠にも施すとも、信心欠けなばその詮なし。
一紙半銭も仏法の方に入れずとも、他力に心をなげて信心深くば、それこそ願の本意にて候わめ。
　すべて仏法に事を寄せて世間の欲心もあるゆえに、同朋を言いおどさるるにや。

新しいことを恐れるな、出会いも恋愛も結婚も全て最初がある

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現代のビジネスで必要なのは独創的思考だろうと思う、でもいろいろな場面で仕事したけど、なかなか独創的なことは出てこない、それはきっとその会社の過去を知り過ぎて、出来ない前提が溶けない。　ある意味、無能だと自分を思うより、全部壊してしまえの方がいい、ルールを無視するのが一番早いかもしれない、インパクトの意味では・・・・。

人間はいろいろな問題についてどう考えていけば良いのか（新潮新書） 森 博嗣

抽象的に考えるというのは、簡単にいえば、ものごとの本質を掴むことで、見かけのものに惑わされることなく、大事なことはどこにあるのかを探すような思考になる。 

「こんなこと言っているけれど、本当かな」とか、「そんなの当たり前じゃないか」とか、つまり、ＴＶのコメンテータがけっして言わないことを呟くのである。 

抽象化する力が不足している人は、創作するものが、人真似になるだろう。自然にそうなってしまう。それは、まだ具体的なものに囚われている証拠で、自分が目指すものが、充分に抽象化されていないことを示唆している。 

創作を自分で行うには、「感動できるけれど言葉にならないもの」、そんな「わからないもの」を自分の中に持っていなければならない。 

「わからないよりはまし」ではなく、「わかるより、わからない方がまし」なのである。 

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悪い習慣にふけって家族を悲しませる者は、思いやりの欠如や恩知らずの点で非難に値する。そして、ふけっている習慣がとくに悪いものではなくても、一緒に暮らしている家族や、縁があってその人の世話になっている人を悲しませるようであれば、やはり非難に値する。
ジョン・スチュアート・ミル

討論の場がつねに開かれていれば、よりすぐれた真理がそこに存在するとき、そして、われわれの知性にそれを受け入れる余裕があるとき、それはきっと発見されるだろう。それまでのあいだでも、われわれは今日の段階で可能なかぎり真理への接近を果たせたと自負することができよう。
ジョン・スチュアート・ミル

再発見された真理のいくつかは、幸運な事情に恵まれて、迫害をまぬがれ、大きな勢力となる。そして、そうなった後は、いかなる抑圧の企てにも耐えられる。
ジョン・スチュアート・ミル

他者に害を与えたら責任を問われる。これは世間一般で通用する規則である。一方、害を防ぐ行動をしなかったために責任を問われるのは、どちらかといえば例外だ。しかし、こうした例外を認めてもよいほどに、責任が明瞭でかつ重大なケースもたくさんある。
ジョン・スチュアート・ミル

人は、他者と関係するあらゆる場面において、そのすべての関係者にたいし、また、必要であれば全体の保護者としての社会にたいし、理屈の上では責任があるのだ。
ジョン・スチュアート・ミル

思想の自由は、ただ単に、あるいは主として、偉大な思想家を生み出すために必要なだけではない。普通の人間を可能なかぎり精神的に成長させる、そのためにも必要である。いや、むしろ、そのためにこそ必要なのである。
ジョン・スチュアート・ミル